احادیث فاطمی

توضیحات

دسته: نکته ها

منتشر شده در چهارشنبه, 11 ارديبهشت 1392 10:15

نوشته شده توسط Super User

بازدید: 12

 امام على علیه السّلام فرمودند:
إنَّ فاطِمَةَ عليهاالسلام لَم تَزَل مَظلُومَةً ، مِن حَقِّها مَمنوعَةٌ و عَن مِيراثِها مَدفوعَةٌ ؛
فاطمه علیها السلام همواره مظلوم و از حق و ميراث خود محروم بود .
الامالی، طوسی، ص 155.


پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
إنّ اللّه َ لَيَغضَبُ لِغَضَبِ فاطمةَ، ويَرضي لِرِضاها؛
به يقين خداوند با خشم فاطمه به خشم مى ‌آيد و با خشنودى او خشنود می‌شود.
دانش‌نامۀ قرآن و حدیث: ج 13، ص 526، ح 43


حضرت فاطمه علیها السّلام فرمودند:
حبب الی من دنیاکم ثلاث: تلاوة کتاب الله و انظر فی وجه رسول و الانفاق فی سبیل الله
از دنیای شما سه چیز محبوب من است: 1-تلاوت قرآن 2-نگاه به چهره رسول خدا 3-انفاق در راه خدا
وقایع الایام خیابانی، جلد صیام، ص295

ادامه مطلب: احادیث فاطمی

ندایی که بی پاسخ ماند

توضیحات

دسته: نکته ها

منتشر شده در جمعه, 23 فروردين 1392 17:00

نوشته شده توسط Super User

بازدید: 41

«التعجب» نام كتابى است كه در دفاع از موضوع امامت در مقابل مخالفان و منکران نگاشته شده است. در این كتاب که نام کاملش «التعجب من أغلاط العامة فى مسألة الإمامة» است مؤلف تناقضات عجیب و شگفت آوری را كه در عقاید اهل سنت در این باره رخ داده، یادآور شده و به ابطال و ردّ آنان می پردازد.

نویسنده این کتاب شیخ ابوالفتح محمد بن على كراجكى طرابلسى است که در قرن چهارم هجرى به دنیا آمد و سالها بعد یعنی در اوایل قرن پنجم توانست به یکی از درخشان ‏ترین چهره‏هاى علمى تبدیل شود. او از شخصیت‏هاى بزرگى مانند شیخ مفید و سید مرتضى بهره‏ها برد.

شهید اول از وى تعبیر به علامه مى‏كند و برخى دیگر از علما وى را از بزرگان علما و فقها و متكلمین به شمار آورده‏اند و بسیارى از اجازات روایى را به وى رسانده‏اند.

ابوالفتح كراجكى مدتى در طرابلس رحل اقامت افكند و به همین جهت به طرابلسى مشهور شد.  وى در آنجا تألیفات متعددى به رشته تحریر درآورد و با استفاده از حمایت حكومت بنى عمار كه شیعه بودند، با آرامش خاطر به نشر احكام و عقاید شیعه پرداخت و بسیارى از مردم لبنان را به تشیع علوى رهنمون ساخت. سرانجام ابو الفتح كراجكى پس از عمرى خدمت به علوم اهل بیت علیهم السلام در شهر صور و در كشور لبنان، در ماه ربیع الثانى سال 449 هجرى دیده از این دنیا فرو بست.

ادامه مطلب: ندایی که بی پاسخ ماند

نوروز فاطمی چگونه برگزار شود؟

توضیحات

دسته: نکته ها

منتشر شده در دوشنبه, 28 اسفند 1391 11:22

نوشته شده توسط Super User

بازدید: 47

مناسبت‌های ملی-فرهنگی که با آموزه‌های دینی تضادی نداشته باشند نه تنها ایجاد چالش نمی‌کنند بلکه در بسیاری از امور می‌توانند از جانب آموزه‌های دینی مورد تائید و یا حتی تقویت قرار گیرند. یکی از رسوم خوب ما ایرانی ها مراسم نوروز و دید و بازدید این ایام است که در دستورات دینی و اخلاقی مذهب تشیع بدان توصیه‌ی اکید شده. تا جایی که این امر نه فقط در نوروز که در تمام سال باید مورد توجه قرار گیرد.

گاهی برخی رسوم ملی مانند نوروز که در آن سرور و شادباش در تمام شئون خودنمایی می‌کند در تقارن با یک مناسبت مذهبی قرار می‌گیرد که مناسب است در تلفیقی مناسب، آن مناسبت مذهبی فراموش نشود و مورد تکریم و احترام قرار گیرد و با در نظر گرفتن ملاحظات، به آن رسوم ملی نیز پرداخته شود.

امسال نوروز با تمام شکوه هرساله‌ای که دارد با شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها تقارن پیدا کرده است. این تقارن قطعاً موجب بروز سۆالات، و واکنش‌های مختلفی خواهد شد. چـــــــرا فاطمیه؟

محبت به حجج الهی عنوان شالوده‌ی اصلی تشیع محسوب می‌شود. دوست داشتن خاندان  پیامبر ص و خوشحالی به سبب آن چیزی که آن‌ها را خوشحال می‌کند و ناراحتی به دلیلی که آن‌ها را  ناراحت می‌کند یکی از بزرگ ترین شعائر دینی و مناسک اعتقادی شیعیان است. بزرگ‌داشت محرم، فاطمیه، سال‌روز شهادت ائمه ع و هم‌چنین شادی در اعیادی چون غدیر، سال‌روز میلاد آن حضرات و نیمه‌ی شعبان نیز از همین قرار است. بنابر همین است که شیعیان الویت‌های خود را در چنین ایامی به مناسبت‌های مذهبی اختصاص می دهند.

البته متأسفانه بنا به دلایلی که موضوع سخن ما نیست، دین اسلام دچار چندگانگی شد. در این بین تشیع تنها مذهبی است که سیر اهل بیت پیامبر ص را دنبال نمود. این مذاهب دارای وجوه تمایز فراوانی هستند که بازشناسی تک تک آن‌ها برای حفظ موجودیت مذهب لازم و ضروری است. در این میان فاطمیه یکی از مهم‌ترین مقاطعی است که حد و مرزهای حقیقی میان این مذاهب را تعیین می کند و نقطه‌ی عطفی است جهت  شناخت خطوط تمایز اسلام شیعی و غیر شیعی. مبانی فقهی، حقوقی، کلامی و اعتقادی شیعیان –با وجود برخی مشترکات – با مبانی سایرین تفاوت بنیادین دارد و شناخت این تفاوت‌ها و انتقال آن به نسل‌های آینده با حمیت و توجه امکان پذیر خواهد بود.

جهت مطالعه بیشتر به ادامه مطلب بروید

ادامه مطلب: نوروز فاطمی چگونه برگزار شود؟

یاد مادر نرود از یادم !!

توضیحات

دسته: نکته ها

منتشر شده در سه شنبه, 01 فروردين 781 14:08

نوشته شده توسط Super User

بازدید: 41

مکتب ایرانی و نوروز باستانی تا جایی ارزش دارد که برای قیامت ثمری داشته باشد و الا اگر انحراف نباشد معطلی است و بیهودگی. اگر هم با اصول و ارزشهای دینی در تعارض باشد که حساب آن از روز هم روشن تر است.

آغاز سال نو برای ما ایرانیها یعنی شور و صفا و پاکی، دیده بوسی و دید و بازدید، خنده و شادباش و صد سال به از این سالها. یعنی عید به تمام معنی.

هر چند این عید، یک آیین باستانی ما ایرانی هاست و پایگاه دینی ندارد.[1] اما مردم دیندار و خدادوست ما با ارشاد و راهنمایی علمای راستین توانسته اند به آن رنگ و بوی دینی بدهند و از این رهگذر دنیا و آخرت خود را آباد کنند. دید و بازدید، جویای احوال یکدیگر شدن، هدیه دادن، سفرهای زیارتی، تفریحهای حلال و به دور از گناه، همه از کارهایی است که دین به آنها سفارش کرده است و در این ایام بین ایرانیان مسلمان رونق دارد.

البته کسانی هم هستند که چون خود را فقط ایرانی می دانند و کاری به دین و قید اسلامی ندارند عیدشان هم به گونه دیگری است که چون مذاق این نوشته با بیان نوع عیدگیری آنها سازگار نیست می گذاریم و می رویم و فقط این را می گوییم که حساب این عده از توده مردم ما جداست.

در مقابل این عده درصد بالایی از جامعه ما نه تنها خود را ایرانی می دانند و به آن افتخار می کنند؛ حاضرند جانشان را هم برای حفظ کیان آن تقدیم کنند چه اینکه کردند. فرق این خیل عظیم با آن اقلیتِ صرفا ایرانی در این است که اینها قبل از آنکه به ایرانی بودن خود ببالند به اسلامی بودنشان افتخار می کنند. برای همین با «یا حسین علیه السلام» و «یا زهرا سلام الله علیها» ها خون دادند و ایستادند و از این نظام و این ایران با خواندن «عاشورا» و «کمیل» و «ندبه» دفاع کردند نه با «یار دبستانی من» و «ای ایران ای مرز پرگوهر».

ادامه مطلب: یاد مادر نرود از یادم !!

هفت سین فاطمیه

توضیحات

دسته: نکته ها

منتشر شده در دوشنبه, 28 اسفند 1391 10:08

نوشته شده توسط Super User

بازدید: 63

میرسد عید و دلها شاد وخرم/همه در فکر دیدارند با هم/ همه آماده اندسفره بچینند/ به فکر سفره های هفت سینند/ منم در سفره دارم هفت سین را/ ولی تواَم شده با داغ زهرا/بود سین نخستین سیلی کین/به روی مادرم با دست سنگین/ ببین بر سفره سین دومم را/که سویی نیست در چشمان زهرا/ بگویم سین سوم تا بسوزی/ که مادر سوخت بین کینه توزی/ازین ماتم دل حیدر غمین است/که سین چارمم سقط جنین است/به روی سفره سین پنجم این است/سر سجاده اش زینب حزین است/شده سفره پر از اشک شبانه/ششم سین،مانده سوت و کور خانه/چه گویم ای عزییز ازسین آخر/بود آن، سینه ی مجروح مادر/ السلام علیک ایتها الصدیقه الشهیده